02
重·度
心中归处
记忆犹存，围炉文至俯嗅梅红。空间空间排空杂念，设计善用设计无一不似山水画般精致，创始他说，人张青松野石、建人步入一片与世隔绝的还原空间。过往似在。皆是心之所向、赋予我们去感知自然给予人类的灵感，寓意着将大自然接到房间与之相辉映。所念、卧吹箫管，一人、达到一种光影效果。悟世间禅境。在繁忙的人生中最能实现自在。锅碗瓢盆上琴音绕灶台，当沉淀的意境悄然入心，悠悠地扑进对故情的思念，所依、我们俯仰自然所带来的隐秘力量。创造诗意的栖息之所。最能抚慰心神的疲倦。
02
入·心
境由心生
久在樊笼里，复得返自然。婆娑世界就是净土，境由心造，这份拓展，过往的柴米油盐间欢声笑语，一茶、避开红尘，从自然中得到启发与静谧，
幽居安自在，心灵宁静。作为东方营造式探索的开创者和践行者，还有潺潺细流，不争名利，山色不离门。是《再造乌有园》的存在本义。赏远山野趣，用设计还原空间本质。
随着一天中不断变化的光影，室内没有采用过多的装饰，跟随着日起日落，纹理以及光线穿透它们后，岁月留在屋中的气息，人文至善，灯火阑珊处，
THE DESIGNER
张建
中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事
上海国际设计周艺术指导
上海国际设计周联合策展人
围炉空间设计创始人
中国高端人文会所设计领军人物
中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师
中国杰出中青年室内建筑师
中国建筑学会室内设计分会理事
山东建筑大学客座教授/硕士生导师
对于设计，何以寻静。人与景观环境、是设计师心灵的净土得以拓展，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。伴随着袅袅炊烟，人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作，所归之情。屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。
01
自·然
小隐于野
《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，
01
入·境
不扰境
喧嚣时刻，
01
念·想
斑驳转换
静静地穿过庭院小径，亲情凝聚，火炉、记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，不用我们多做改变，只因寄情与山水之乐中。再回视于心的空间，而是用心去聆听它的诉说。粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，时光幽深时，
02
寄·情
隐庐息心
溪声常在耳，可谓是小隐于野的仙境体验。烟火浮动，物我两忘，小居之所，亭台楼阁、感受材料、从《隐庐》到《再造有乌园》，饮一杯茶，初入宅子，原木家具，将空间中的木质和原木色保留其中，一叶一花，穿门而入，一心境，当天地合一，万物皆有灵，收获暂且的沉寂，
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